1、鸦片流毒实非浅，到我中华已百年。英雄埋没知多少，耗费金钱真可怜。烟禁虽严如儿戏，如今公卖将出现。贻笑外人尚小事，害我同胞何堪言。——易群先等工读互助社成员在冰心的帮助下卖票宣传

2、《新青年》杂志社 蔡元培和众编辑商量对付林琴南等守旧派势力的舆论攻击

鲁迅：南北夹击，万箭齐发，来势汹汹，是可忍，孰不可忍！

陈独秀：哼！我看到了股杀气！

鲁迅：冰冻三尺，非一日之寒。我觉着新旧文化到了决战的时刻了。孰是孰非，该做个了断。

钱玄同：反击！忍无可忍，无须再忍！

蔡元培：大家都知道我蔡元培这个人，一向认为凡事要循序渐进，不要激烈，我也一直认为新旧文化之争，那是学术之争，应该百家争鸣。旧派也好，新派也好，大家都是在做学问，都是在思考这个国家发展的出路，不应该剑拔弩张，不应该走到你死我活的地步。于是，我给林琴南先生写了封信，请他，给明代刘应秋的作品题词，这个中的含义就是说，私底下我们还是朋友嘛。

钱玄同：蔡公，您就是太厚道、太宽容了！

陈独秀：德潜，你坐下。宽容和厚道是蔡公一向的风格。

蔡元培：非也！非也！宽容和厚道是我们读书人从小的习养。但是，宽容和厚道它不是没有限度的呀！鲁迅先生说得对：决战的时刻到了！

鲁迅：我的新小说《孔乙己》马上就完稿了，先生，我会再写一部小说，我就要跟这个林琴南较个高低！

陈独秀：好！既然大家都同意反击，虽千万人，吾往矣。我陈独秀是去是留无所谓，但我绝不能容忍他们把把我们一手培育的新文化运动扼杀在摇篮里。明天开始，我们四个杂志一起上阵，我负责《新青年》，守常负责《每周评论》和《国民》，适之你负责《新潮》，大家都要写文章，各显神通。不光是我们的杂志，还要发动学生，广泛地给各大报纸、刊物投稿，来他个铺天盖地。适之、守常，你们在学生中有号召力，把你们的门生发动起来，让讲演团到街上去。人家都打到门上来了，我们还能做缩头乌龟吗？

李大钊：新文化运动，万岁！

蔡元培、陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、钱玄同、刘半农、高一涵：新文化运动，万岁！

# 易群先躲避警察搜查 柳眉假装脱离互助社获得张丰载信任

1、北大校长室 蔡元培、陈独秀、李大钊、刘半农、鲁迅就蔡元培被匿名信举报一事准备反击

蔡元培：树欲静而风不止啊！我已经是退避三舍、一忍再忍，然斯人却步步紧逼，不依不饶。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。那就让我这个所谓的蔡大龟，只好披坚执锐、上阵厮杀吧！

陈独秀：好！蔡公，虽然我是个臭不可闻的臭大粪，但岂能，摧眉折腰，我必当，和您一起，笔扫千军，一鼓而荡之！

李大钊：俄国作家高尔基在《海燕》上有这么一句话：让暴风雨来得更猛烈些吧！

2、鲁迅、李大钊、毛泽东反击林纾《妖梦》、捍卫新文化运动发表演讲

鲁迅：近来，自称是清室举人的林纾大发议论，号称是要维护中华民国的名教纲常。当然，这本可由他自语，与我无涉。但是，看他那个气闹哄哄的样子吧，我又觉得很可怜，我就忍不住想劝他几句，想跟你们商量商量我怎么劝？您老既然不是敝国的人，那就少管敝国的事吧，少操闲心、少淘闲气。近来，公理战胜，您老可好？一个清室之人，跑来民国，让一个叫郑思康的人，梦游到阴曹地府，看见一群魑魅魍魉在白话学堂里，高挂毙孔堂，高唱白话诗，高谈废除古文。结果，把阴曹地府的阿修罗惹怒了以后，把他们通通吃掉，化成了臭不可闻的粪便。所以我就觉着啊，任何人，你都不能去试图阻挡历史前进的车轮，你非要挡呢？那结果只有一个，什么呢？被碾着腿嘛！（北大礼堂）

李大钊：我正告那些顽固、鬼祟、抱着腐败思想的人们，你们应该守望着你们那些道理，光明磊落地站出来，和我们这些新派的思想辩论、讨论。如果你们想隐藏在别人的身后，抱着你们那位伟丈夫的大腿，用残暴的势力欺压反对你们的人，为你们出出气，或者写一篇鬼话连篇的小说，快快口，造一段谣言宽宽心，那么这是极其无聊之举动。须知当今之中国，如果有真正觉醒之青年，那是断不怕你们的伟丈夫的摧残的，你们这些伟丈夫，也断不能摧残这些青年们的精神。当日暴虐之俄国，不知道用了多少残暴的心性，杀戮了多少有志的青年，哪知道，这些青年的鲜血，反倒成为了培养革命自由之花的土壤；那些暗沉的监狱，也反倒成为了有志青年的奔波劳碌之后的休息场所。暴虐政府的欺压，反倒为了我们这次革命，提供了一些些许的趣味，像今日这样滔滔滚滚的长流，一发而不可遏呀！新文化运动万岁！万岁！万岁！（北京街头） 

毛泽东：同胞们，我们倡导新文化，就是要谋求各个方面的解放，思想的解放、政治的解放、政治的解放、男女的解放、还有教育的解放，都要从九重冤狱，求见青天。我们中华民族，原有最伟大的能力，就是压迫越深，反抗就越大，蓄之既久，其发必速。我敢说一句话，他日，中华民族的改革，将会比任何民族都彻底；中华民族的社会，将比任何的民族都光明。同胞们，我们要努力，拼命地向前，我们黄金的世界，我们光华灿烂的世界，就在眼前！新文化运动万岁！新文化运动万岁！新文化运动万岁！（北京街头）

 蔡元培在国会上洗清冤屈 日本霸权引中国各界不满

3、宣武门国会小议事厅 张长礼弹劾蔡元培、陈独秀失败，落荒而逃后，陈独秀即兴把议会当成了记者招待会

陈独秀：你们诋毁够了，也闹腾够了，应该，我们，说几句了吧！啊？各位记者朋友，别误会，这里是国会参议院，不是自由市场，想必你们也不想白来一趟，一无所获是吧？今天我站在这儿了，有什么问题尽管问。

日本记者：陈独秀学长，请问北京大学和《新青年》到底是什么关系？

陈独秀：额《新青年》，确实，是由北京大学一些教授实行同人编辑的，但是，《新青年》是一份经营独立的杂志，它与北京大学没有隶属关系。新青年的一切行为均由他的编辑部负责，与其他任何单位无涉。

某国记者：请问陈独秀先生，最近我看到许多不利于《新青年》杂志的文章和报道，我想知道你怎么看待这些非难？以及《新青年》这三年究竟做了些什么？

陈独秀：这三年来，本志被某些人称之为破坏性杂志，说我们破坏孔教、破坏礼法、破坏国粹、破坏贞节、破坏旧伦理、破坏旧艺术、破坏旧宗教、破坏旧文学、破坏旧政治，对于这些，我们本志同人当然直认不讳。我们为什么要破坏这些东西？只因为我们拥护德莫克拉西和赛因斯两位先生，你要拥护德先生和赛先生，你就不得不反对旧的思想、旧的文学。要说本志这三年到底做了些什么，无非就是这些。

某国记者：在我看来，在当下的中国推行民主和科学，是很困难甚至是很危险的事情，陈先生，你会坚持吗？

陈独秀：OK！西洋人因为拥护德赛两位先生，闹了多少事儿，流了多少血，德先生和赛先生才渐渐地把他们从黑暗中救出，引到光明世界，我们现在认定，只有德赛两位先生可以救治中国在政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。若因为拥护两位先生，一切反动政府的迫害，社会的攻击和谩骂，我们都不推辞。

日本记者：我想请问李大钊先生一个问题，最近我读了不了您写的文章，感到您对马克思主义很感兴趣，对俄国十月革命多有赞美之词，我想请教李先生，您是马克思主义的信徒吗？

李大钊：作为一个追求真理的读书者，我丝毫不会隐瞒自己的观点。虽然我对马克思主义的认识还很肤浅，但是我认为，马克思主义是世界上最科学的理论，俄国十月革命依据马克思主义创建的社会制度，也是迄今为止，人类社会制度的最高制度，对此，我心驰神往。

某国记者：陈先生，我知道您在倡导新文化运动，我很想知道，你希望新文化运动对中国社会的发展，会产生什么样的影响？

陈独秀：大概听懂了！新文化运动对中国的影响力，当然绝不仅仅局限于文化方面。新文化运动，影响到产业上，应该令劳动者，觉悟他们自己的地位；令让资本家，把劳动者当成他们同类人看待，而不要当成机器、牛马、奴隶来看待；新文化运动影响到政治上，是要创造新的政治思想，不要被现实的政治羁绊。什么是现实的政治？譬如当下的现实政治，那就是一班没有饭吃的无聊看客，在那造谣生事，与人民的生活和政治理想，都毫无关系，不过是各派的政客拥有了各派的军队在争权夺利，如同狗争骨头一般而已。他们的争夺，是狗的运动；新文化运动，是人的运动。我们只应该拿人的运动，去轰散狗的运动；而不应该抛弃我们人的运动，来加入他们狗的运动。

旁白：1919年，战胜国在巴黎召开和会，在这次由英法美意四巨头掌控的和会上，世界秩序被重新划定，而原本德国在战前取得中国山东胶州湾的权益，也成为中日争执的焦点。日本代表团提出，日本应当继承德国权益，中国代表顾维钧据理力争，逐条批驳日本的要求，他指出，无论从山东的历史、地理、文化方面，还是从中国对于德国处于战胜国的地位而言，胶州租借地、胶州铁路及其他一切权利，应直接交还中国，但北洋政府亲日派曹汝霖等在日本压力下却说此举纯属擅自行动。顾维钧的发言引起了日本政府极大不满，遂命驻华公债小幡酉吉向北洋政府施压。

4、同学们，在巴黎召开的和会，是我们中国第一次以战胜国的身份参加的国际大会。那么既然是国际大会，各国在会上维护自己国家的利益，提出自己正确的主张，乃是各国独立应存之大义，他国，绝无干涉的道理。可是，就是因为我们的顾维钧顾专使代表了我们全体中国，在巴黎和会上申诉，要收回我们自己山东的权益，日本人竟然要求要撤换他。同学们，你们说，我们四万万中国同胞，能够答应吗？（学生们答：不能！）在这个提倡世界公平的大会上，我们提出了自己国家的正确主张，日本人竟然冲进了我们的外交部，进行恫吓，威逼我们屈服。同学们，你们说，我们四万万中国同胞能被吓倒吗？—（学生们答：不能！）日本号称有陆军百万，随时准备应战，以威逼我们放弃山东的权益，同学们，你们说，我们能够因此而屈服，因此而惧怕吗？（学生们答：不能！不能！不能！）——李大钊在北大学生集会上发表誓死抵制日本保卫山东的演说

5、北大课堂上，胡适教授哲学课

胡适：墨家学说在先秦与儒家并称显学，墨家学说以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，共有十大主张，请看：兼爱、非攻、尚贤、尚同、尊天、事鬼、非乐、非命、节用、节葬。兼爱，是墨家学说的核心，所谓兼爱，它包含了平等和博爱的意思。墨家要求君臣、父子、兄弟之间，都要在平等的基础上相互友爱，爱人若爱其身，并且认为，在社会上如果出现了强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。

郭心刚：先生，学生有一事不明，东洋人西洋人都霸着我山东不还，这是典型的强执弱行为，难道这也是先生所讲的，天下人不爱所为吗？

胡适：同学们，郭心刚同学今天在课堂上提出了问题，这是好事。证明郭心刚同学已经开始思考了，但是郭同学，你今天的问题跑题了。今天我们讲的是中国古代哲学，是学界讨论的问题，你刚才说的是政治问题，是政界讨论的问题。作为学生关心山东问题，这是好事，但是山东究竟能不能返回中国，这是巴黎和会政治家们讨论和研究决定的问题，而不是今天我们在课堂上能够决定的问题。

郭心刚：可学生认为，学术和政治是不可能完全分离的，所谓，覆巢之下，焉有完卵，如果一个国家连主权都保护不了，还有什么学术可言？

胡适：郭心刚同学，今天你在课堂上喋喋不休的讨论山东问题，你觉得有用吗？山东问题的决定权在威尔逊，而不在你一个学生。学生的任务就是学习，学习最好的状态就是心静如水，而不是心怀小鹿。

郭心刚：先生 ，中国的大学生并不多，如果连我们都不关心山东的问题，他威尔逊一个外国人凭什么要关心我们的山东。把山东的主权问题拴在一个外国人嘴上，学生认为是靠不住的。学生对不起，我做不到心静如水。

毛泽东回湖南老家 互助社解散

6、毛泽东北大与陈延年、陈乔年辞行

毛泽东：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复沉舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在！延年，乔年，我觉得，路虽漫漫，但是北京自有一股王气在，仲甫先生、守常先生，他们的主张，就是振聋发聩，荡涤乾坤的王气。而且呢，他们又是我们新青年的精神领袖和导师，而我们当代的新青年，就是要把这种王气和地气给接起来，在现实中，上下求索，为天下找到一条新的出路。

陈延年：江山代有才人出，各领风骚数百年。润之兄，为了救国救民，我愿与你同行，一起努力，一起加油！

毛泽东：长风破浪，会有时，直挂云帆，济沧海。共勉！

7、互助社失败，陈独秀和两个儿子谈心

陈独秀：延年，互助社试验失败了，我想问你，你还那么坚信，无政府主义的理论吗？

陈延年：如果我说坚信，您会生气吗？

陈独秀：不会。

陈延年：真话？

陈独秀：真话！

陈延年：为什么？

陈独秀：因为我看见了你的反思，有反思就不会盲目。我相信，你一定会找到一条正确的路。我愿意给你时间，我也愿意跟你们一起去寻找。

陈延年：谢谢！

陈乔年：爸，我还以为您又要逼着我们学习俄国十月革命呢！

陈独秀：不是逼着你们，只是建议！

陈延年：您放心，虽然我们坚守互助论，但是我们一定会多方面的涉猎学习。

陈独秀：好！在北京这段时间，我亲眼看见了你们的成长，说实话，作为一个父亲，我很欣慰。

陈延年：我们对您也有新的认识，您的思想也让我跟乔年受益匪浅，但就有一点……

陈独秀：什么？

陈乔年：没什么……

陈延年：我们希望，您把您那种大家长的作风和习惯改一改，特别是在您对待您自己同人的时候，那样对他们伤害太大。